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百亿释迦在人间成佛。
一华百亿国，一国一释迦，各坐菩提树，一时成佛道。
古人云：大千世界，同日出家，百亿国中，一时成佛。
如是千百亿，卢舍那本身。
千百亿释迦，都是以...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687080.html
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记载更是撰写中国经济史所不可或缺的。从更抽象一点的角度说，佛教史学中的宗教成份，对传统史学中“究天人之间”的努力，提供了更丰富的内涵。陈寅恪先生说：“盖古人著书立说，皆有所为而发。故其所处之环境，所受之...
路则权
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190387370.html
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自隋时的长安净影寺，在文献记载中，长安净影寺有时也确实被记为静影寺，但这不过是古人对文字的通假之例。更何况，无论在文献还是碑刻，称该寺为“净影寺”的要远远多于“静影寺”，其碑刻实例也仅限于此通清末《...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100687690.html
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依据德异本的事实，故弄玄虚！
5.“古本”：在古人记述中，知道‘坛经’有古本（或称“曹溪古本”）存在。如惠昕本惠昕序说：“古本文繁，阅览之徒，先忻后厌”。
6. 宋契嵩也曾校定‘六祖大师...
不详
|五明研究|
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看电视, 越看境界越高 越看电视境界越低. 心肾所好,古人不说话``闭目养神’’ 而我们呢?担心自己的肾太强了,到处用.你看那些小孩.我见过有两个小孩, 他们用肾用尽,一点肾都没有, 那个小孩一刻不动都...
明一法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325787964.html
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如来禅与祖师禅 如来禅是证悟佛性本体，祖师禅是发挥佛性妙用，古人有一事证明，香岩和尚证道后，说一喝送沩山云：“一击忘所知，更不假修持，动容扬古路，不堕悄然机，处处无踪迹，声色外威仪，诸方达道者，咸言上...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389259.html
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伤，故传语之后，一般都晕绝一段时间方能苏醒，有的附体传语者在数日后身体方能复元。能凭附人者，多为暴死者的神魂，古人早就发现了这一点，道书《云笈七签》卷八八《道生旨》解释说：
若人之暴横而死者，...
陈兵
|五明研究|
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法偈”。这是不违反戒法的偈颂，是日常实行于僧团内的所有规制；如“受戒”、“安居”、“布萨”等制度，衣、食、住等规定，犯罪者的处分办法等。这是古人随事类而标立项目，将一项一项的事（包括僧事名称的定义），...
清德法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343889830.html
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现在都不讲，就专讲《无量寿经》，是什么意思？过去我讲过十几年的《华严经》，现在我还是讲《华严经》。我讲《华严经》的总持法门，我没有把《华严经》舍掉。古人讲这部经是中本《华严》，我从前讲的是大本。大本时间...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690121.html
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起来不怕，要觉。妄念起来了，第二念就觉。什么是觉？‘阿弥陀佛’。第二个念头就是‘阿弥陀佛’，把妄念伏住，把妄念打断。这是功夫，这是佛号念得得力。佛号如果控制不了妄念，就没有用处，念得再多也没有用，古人...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690123.html